【彼岸花】彼岸花的風水學應用 彼岸花在家居中的作用 彼岸花花語

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彼岸花

【彼岸花】彼岸花的風水學應用 彼岸花在家居中的作用 彼岸花花語
彼岸花又被叫做"曼珠沙華",原意爲天上之花,大紅花,是天降吉兆四華之一,典稱見此花者,惡自去除。葉帶狀較窄,色深綠,自基部抽生,發於秋末,落於夏初。花期夏末秋初,約從7月至9月。花開時看不到葉子, 有葉子時看不到花, 花葉兩不相見,生生相錯。這種花經常長在野外的石縫裏、墳頭上,所以有人說它是“黃泉路上的花”。

彼岸花的風水學應用

【彼岸花】彼岸花的風水學應用 彼岸花在家居中的作用 彼岸花花語 第2張

彼岸花的日文別名叫做"曼珠沙華",是來自於<<法華經>>中梵語"摩訶曼珠沙華"的音譯。原意爲天上之花,大紅花,是天降吉兆四華(曼珠沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華)之一,典稱見此花者,惡自去除。

相傳此花只開於黃泉,是黃泉路上唯一的風景。

傳說彼岸花是惡魔的溫柔。自願投入地獄的花朵,被衆魔遣回,但仍徘徊於黃泉路上,衆魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的亡魂們一個指引與安慰。(此處與下文神話傳說中的地藏菩薩段落並無衝突,仔細閱讀可知,或見編者的話,請勿刪去。)認爲是生長在忘川河邊的接引之花,是冥界唯一的花。在那兒大批大批的開着這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅的似火而被喻爲”火照之路”。也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩,人們就踏着這花的指引通向幽冥之獄。因此又意爲死亡之花。

相傳花香有魔力,能喚起死者生前的記憶。佛家語,荼蘼是花季最後盛開的花,開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。佛經記載有“彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不爲因果,緣註定生死。”

彼岸花與家居風格的搭配

【彼岸花】彼岸花的風水學應用 彼岸花在家居中的作用 彼岸花花語 第3張

在花的世界中傳說有一種花自願投入地獄,被衆魔遣回,但仍徘徊於黃泉路上,衆魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。傳說說的就是彼岸花,花如血一樣絢爛鮮紅,彼岸花屬於石蒜科(Lycoris Herb),屬名是希臘神話中女海神的名字。

彼岸花花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯,因此有“彼岸花,開彼岸,只見花,不見葉”的說法。

一直以來,中國的裝飾風格以崇尚莊重和優雅爲主,講究對稱之美。色彩方面主要以紅、黑兩種爲最,這兩種色彩讓人感覺到濃重而成熟,充滿內涵。紅色的彼岸花擺放在家中別具一番風味。

具有傳奇色彩的彼岸花是天生的尤物,擁有鮮花般的容貌,卻四季常豔,它們通常葉邊有嫵媚的曲線,或葉片上有奇幻的圖案,有的還會因光線的不同而變化葉片顏色,惹人憐愛。它通常與歐式古典風格或溫馨柔和的現代風格居室搭配,放在臥室、案頭、陽臺或花園。

客廳是家中功能最多的一個地方,朋友聚會、休閒小憩、觀看電視等都在這裏進行,是一個非常重要的活動空間。客廳着重光線充足,所以應在陽臺上儘量避免擺放太多濃密的盆栽,以免遮擋陽光。一盆簡簡單單的彼岸花,裝扮客廳,明亮的客廳能使家運旺盛。

彼岸花在家居中的作用

彼岸花也被稱爲“紅花石蒜”。彼岸花盛開的時候像一團火焰,長得美麗優雅,很多人喜歡養殖彼岸花。彼岸花擺放在家中的客廳、陽臺等都有美化環境的功能。

彼岸花雖觀賞性較強,但根莖有毒,球根含有生物鹼利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等症狀,不可隨意食用,但可用於鎮靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。雖有毒性,但是球根經過處理可以食用,也作爲藥材來使用。 從石蒜的根莖中提取“加蘭他敏”可用以治療小兒麻痹症。   彼岸花具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝癌。根據中醫典籍記載,彼岸花鱗莖性溫,味苦,有毒,入藥有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉。根據藥理學研究,彼岸花具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。

彼岸花花語

因爲石蒜類的特性是先抽出花葶(總梗)開花,花末期或花謝後出葉;還有另一些種類是先抽葉,在葉枯以後抽葶開花,所以彼岸花花開時看不到葉,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相惜。因此纔有“彼岸花,開彼岸,只見花,不見葉,生生相惜”的說法。春天是球根,夏天生長葉子,秋天立起開花,冬天花莖又慢慢褪去,因有着永遠無法相會的悲戀之意。所以叫彼岸花。

“爾時世尊,四衆圍繞,供養恭敬尊重讚歎;爲諸菩薩說大乘經,名無量義教菩薩法佛所護念;佛說此經已。結跏趺坐,入於無量義處三昧,身心不動,是時亂墜天花,有四花,分別爲:天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼珠沙華、摩訶曼珠沙華。而散佛上及諸大衆。” ——《法華經.卷》

《妙法蓮華經決疑》又云:云何曼陀羅華?白圓華,同如風茄花。云何曼珠沙華?赤團華。

彼岸花曼珠沙華、曼陀羅華,是佛經中描繪的天界之花。

曼珠沙華、摩訶曼珠沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、芬陀利華、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源於梵語佛經,曾於《大乘妙法蓮華經》中記載過。“摩訶”的意思是大,大乘梵語發音即爲“摩訶衍那”,至於“衍那”

就是乘載的意思,“華”在古漢語中即是“花”之意。意指地上之花。在西方,她是由神魔之血混合後誕生的。據《佛光大辭典》載,曼珠沙,梵語manjusaka,巴利語manjusaka。又譯作柔軟華、白圓華、如意華、檻花、曼珠顏華。其花大者,稱爲摩訶曼珠沙華。曼珠沙華爲四種天花之一,乃天界之花名。其花鮮白柔軟,諸天可隨意降落此花,以莊嚴說法道場,見之者可斷離惡業。又南朝梁代法雲所著法華義記卷一載,曼珠沙華譯爲赤團花。

彼岸花傳說

傳說一

很久很久以前,城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。守護在彼岸花身邊的是兩個妖精,一個是花妖叫曼珠,一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花,可是從來無法親眼見到對方……因爲花開時看不見葉子;而有葉子時卻看不見花。花葉之間,始終不能相見,生生相錯。可是,他們瘋狂地想念着彼此,並被這種痛苦深深地折磨着。終於有一天,他們決定違背神的規定,偷偷地見一次面。那一年,曼珠沙華紅豔豔的花被惹眼的綠色襯托着,開得格外妖豔美麗。可是這件事,神卻怪罪了下來。曼珠和沙華被打入輪迴,並被詛咒永遠也不能在一起,生生世世在人間受到磨難。從那以後,曼珠沙華又叫做彼岸花,意思是開放在天國的花,花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌,可是再也沒有在城市出現過……從此,這種花只開在黃泉路上的,曼珠和沙華每一次輪迴轉世時,在黃泉路上聞到彼岸花的香味,就能想起前世的自己,然後發誓不再分開,卻又會再次跌入詛咒的輪迴。

傳說二

從前從前,一個長相奇醜無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘,可正因爲他醜,姑娘並不愛他,出於愛戀,他只有把姑娘囚禁起來,後來,來了一個武士,他救出了姑娘並與她相愛,而同時,武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中,一種紅黑相間的花從此便在那裏絢麗地綻放開來,這種花的名字叫做“彼岸花”,從那以後,彼岸花便開在了地獄中叫“忘川”的地方,那裏是死去的人忘卻今生情緣,轉身投胎來世的地方……愛情,大概也是如此,只因爲彼此愛得不同,就要葬送很多很多,也要忘卻很多很多。於是,彼岸花成了來自黑暗的愛情使者,因爲它見證了一段黑色的死亡。

傳說三

彼岸花,惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵,被衆魔遣回,但仍徘徊於黃泉路上,衆魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。相傳彼岸花只開於黃泉,一般認爲是隻開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一樣絢爛鮮紅,鋪滿通向地獄的路,且有花無葉,是冥界唯一的花。彼岸花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開着這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻爲“火照之路”,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川,便忘卻生前的種種,曾經的一切都留在了彼岸,往生者就踏着這花的指引通向幽冥之獄。

傳說四

曼珠沙華,又稱彼岸花。一般認爲是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。彼岸花,花開開彼岸,花落落黃泉,花繁不顯葉,葉綠不生花,花葉兩不見,生世永相念。相傳此花只開於黃泉,是黃泉路上唯一的風景。曼珠沙華,出自法華經:本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華,意思是,開在天界之紅花,又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,它盛開在陰曆七月,花語是“悲傷的回憶”。

傳說五

相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸,上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜,互相傾慕,終於有一天,他們不顧上天的規定,偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通,他們見面後,彼發現岸是一個貌美如花的女子,而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年,他們一見如故,心生愛念,便結下了百年之好,決定生生世世永遠廝守在一起。結果是註定的,因爲違反天條,這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰,給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒,既然他們不顧天條要私會,便讓他們變成一株花的花朵和葉子,只是這花奇特非常,有花不見葉,葉生不見花,生生世世,花葉兩相錯。傳說輪迴無數後,有一天佛來到這裏,看見地上一株花氣度猴島,妖紅似火,佛便來到它前面仔細觀看,只一看便看出了其中的奧祕。佛既不悲傷,也不憤怒,他突然仰天長笑三聲,伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裏,感慨的說道:“前世你們相念不得相見,無數輪迴後,相愛不得廝守,所謂分分合合不過是緣生緣滅,你身上有天庭的詛咒,讓你們緣盡卻不散,緣滅卻不分,我不能幫你解開這狠毒的咒語,便帶你去那彼岸,讓你在那花開遍野吧。佛在去彼岸的途中,路過地府裏的三途河,不小心被河水打溼了衣服,而那裏正放着佛帶着的這株紅花,等佛來到彼岸解開衣服包着的花再看時,發現火紅的花朵已經變做純白,佛沉思片刻,大笑雲:大喜不若大悲,銘記不如忘記,是是非非,怎麼能分得掉呢,好花,好花呀。佛將這花種在彼岸,叫它曼陀羅華,又因其在彼岸,叫它彼岸花。可是佛不知道,他在三途河上,被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水裏,終日哀號不斷,令人聞之哀傷,地藏菩薩神通非常,得知曼陀羅已生,便來到河邊,拿出一粒種子丟進河裏,不一會,一朵紅豔更勝之前的花朵從水中長出,地藏將它拿到手裏,嘆到:你脫身而去,得大自在,爲何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裏呢?我讓你做個接引使者,指引他們走向輪迴,就記住你這一個色彩吧,彼岸已有曼陀羅華,就叫你曼珠沙華吧。從此,天下間就有了兩種完全不同的彼岸花,一個長在彼岸,一個生在三途河邊。此外,動畫<<地獄少女>>中,主角地獄少女------閻魔愛所居住的地方也開滿了彼岸花

傳說六

“彼岸花就是開在彼岸的花朵,每一朵都開在黎明與晨曦的交界處。彼岸花所包含的情,不是能夠觸及的心動,而是遠在天涯的愛,他所代表的只是淒涼與悲哀。”……“彼岸花又叫曼珠沙華。是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花,有花無葉。當靈魂度過忘川,便忘卻生前的種種,曾經的一切留在了彼岸,開成妖豔的花。我們有一天也終會死在這片土地裏,所有的一切也會像曼珠沙華一樣,葬在彼岸的路上,葬在這片泥土中。”……“再漂亮的花最終也只是開在彼岸,得到的結果也只是葬在這土礫中。”……“葬在這土礫中嗎?其實不然。看似結果只是如此,實際上呢?就像眼前這片土地,即使在雨中,也會發光。原因不在於花本身會發光,更多的是因爲泥土裏葬下的靈魂在發光。我們選擇的土礫,就因該是有價值的,即使結果一樣,都是死,但有價值的死就是有意義的。”……“意思很簡單,就是讓我們找到有意義的死亡方式,葬在有價值的土地裏,就像彼岸花一樣,用死去的靈魂發光。”——摘自《和尚的十六筆座標》歌曲《彼岸花》曼珠沙華,又名彼岸花.意爲死亡之花。一般認爲是生長在三途河邊的接引之花.花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶,盛開在陰曆七月下,大片大片,鮮紅如血,它美麗而憂傷的名字來自法華經<摩訶曼陀羅華蔓珠沙華>,爲天界四華之一,梵語意爲開在天界的紅花彼岸花開開彼岸,相傳彼岸花是開在黃泉路上的花朵,看上去就像是血所鋪成的地毯,其紅的似火而被喻爲”火照之路這黃泉路上唯一的風景,人們就踏着這花的指引通向幽冥之獄。顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花,被認爲是不祥的植物曼珠沙華的美,是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因爲它深豔鮮紅的色澤讓人聯想到血,也或者是因爲它的鱗莖含有劇毒,在一般的文學作品中,它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯繫起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中,桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間,看到噴出的鮮血如同盛放成羣的彼岸花。佛曰:梵語波羅蜜此雲到彼岸解義離生滅著境生滅起如水有波浪即名爲此岸離境無生滅如水常流通即名爲彼岸有生有死的境界謂之此岸超脫生死的境界謂之彼岸是涅磐的彼岸佛說彼岸無生無死無苦無悲無慾無求是個忘記一切悲苦的極樂世界而有種花超出三界之外不在五行之中生於弱水彼岸無莖無葉絢燦緋紅佛說那是彼岸花彼岸花開花開彼岸時,只一團火紅;花開無葉,葉生無花;相念相惜卻不得相見,獨自彼岸路。(注:三途河,也叫做“三途川”。傳說中,“三途河”是生界與死界的分界線。因爲水流會根據死者生前的行爲,而分成緩慢、普通和急速三種,故被稱爲“三途”。就像生與死只有輪迴可以跨越一樣,渡過“三途河”的方法也只有一個,那就是“三途河”上的渡船,除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船伕丟進“三途河”。那些無法渡河的靈魂在輪迴慾望的驅使之下,會涉水渡河,但是“三途河”的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成“三途河”裏的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪迴希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。)亂墜天花有四花,天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼珠沙華,摩訶曼殊沙華。是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大衆。——《法華經·卷一》【花語】日本花語:“悲傷回憶”朝鮮花語:“相互思念”中國花語:“優美純潔”

傳說七

很久很久以前,一條河邊開滿了大片大片的花。守護在花身邊的是兩個妖精,一個是花妖,一個是葉妖。花妖善舞,葉妖善歌。花妖每天都在河邊起舞,葉妖每天都在河邊高歌。他們守候花很久,可是因爲神的命令,所以他們從來無法親眼見到對方。可是,有一天,葉妖見到了花妖,他們相愛。可是這件事,神卻怪罪了下來。花妖和葉妖被打入輪迴,並被詛咒永遠也不能在一起,生生世世都要受盡磨難。從那以後,這種花叫做彼岸花,又叫曼珠沙華,花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌,可是再也沒有在河邊出現過,,只開在黃泉路上。花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯,佛經記載有“彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不爲因果,緣註定生死。”